營商可以帶出轉化

簡介

泰國是一個很迷人的國家，數以萬計的瑞典人是如此認為。這片土地以“微笑之都”著稱，擁有迷人的海灘，宜人的氣候，美味的食物和友善的國民，戀上泰國和當地的人民並不是一件難事，但每個國家都有黑暗的一面，泰國也不例外。賣淫是違法的，但在泰國是一個公開運作、牽涉十億美元的行業。十個外國男人到這裡當中有七個會去嫖妓，泰國男人的比例也不相上下。在泰國本十文化和宗教裡有一些元素，卻是促使這破壞性的行業得以蓬勃起來。在其中也有基督徒商人開發有尊嚴的工作，為走出色情行業的人士提供一個自力更新機會。

我們麻木了嗎？

我們到訪位於東岸的主要旅遊城市──芭堤雅的第一個晚上，就看到了觸目驚心的一幕：奴隸般被公然帶去工作，除了我的妻子，其他同行的人卻毫無反應。三個年輕漂亮的俄羅斯姑娘被兩名保鑣帶到妓院，她們都是被販賣的人口。我妻子因多年在妓女和被販賣人口中的服侍經驗，她的眼睛很敏銳，立刻明白發生什麼事。前蘇聯的年輕女子被賣出泰國作性奴，她們當中有很多來自烏茲別克斯坦。

有時候我會問自己，當猶太人被殘忍地從家中拖到街道上，再被卡車帶到集中營時，德國人為什麼對此無動於衷。我們會問：為什麼人們如此冷漠？但是這問題也發生在今天，或者更應該問成千上萬的瑞典人，他們不能避免地看見在泰國發生的事。在這燦爛的泰國式的笑容背後，你也許看到對奴役與人類的苦難。我們麻木了嗎？

獻身於賣淫業

在泰國賣淫的女孩子大多來自泰國東北部省市，很多都沒有小學畢業，她們大部分有兩個共同點，第一：許多以一種混合佛教與泛靈論的宗教儀式，獻身於神靈，有些從小就獻身了；第二，女兒被指望供養父母直至晚年，通常家中兒子會當幾個月和尚，這是為父母的來生積德，因此兒子是不需要負責父母今生的生活所需。為了解決生活問題父母和親戚就將女孩子賣到像曼谷、布吉、芭堤雅這樣的大城市當妓女。

蘇珊(Susan)是在美國受過高等教育的治療師，她說：“我們就在這群女孩子中服侍，我們要處理的事情，遠較單單處理她們的心理創傷和社會經濟困難複雜得多。”我們要應付的是屬靈世界；也許有人會說那是魔鬼，但不管我們稱它為什麼，如果沒意識到或處理這些屬靈問題，就不能完全幫助這些女孩子們重返社會。
帶來轉化的商業
蘇珊是一個團隊的志願者，這團隊在曼谷服侍了四年。他們的服侍目標就是在社會、屬靈、經濟、情緒與肉體方面重建她的生活。要達致目標，他們就成立一間公司：夜光(Nightlight)。現在，公司已經有八十名女性員工，包括曾經做過妓女或處在邊緣的人。這間公司建基於基督教的價值觀上，禱告是公司必不可少的環節。

同樣珠寶設計師凱蒂(Katie)說：“我們並不要求任何人改變信仰，但我們也沒有隱藏我們是信徒及信仰是什麼。高興的是我們看到越來越多的人成為基督徒後，她們生命被完全改變。”

獨特之處是這所教會建立起來一半是女性，教會領袖與會眾大部分之前都曾從事賣淫。對於她們而言，現在基督信仰是生命轉變的力量，而非單單是她們所堅持的聖經理論。

倘若你服侍的群體是曾被迫賣淫或被販賣的人，你必須回答這個問題：她們從性奴役中拯救出來，然後何以維生？你需要為她們提供一份賦予其尊嚴的工作，作為一個可持續的選擇。基督徒商人擁有擊倒當今奴役的資源，這當然需要更多的基督徒企業家有此異象。

需要文化改變

我們面前現擺著一個重要的文化問題及文化改變的需要。很多瑞典人與歐洲人天真地以為所有的文化即使不同，但都是一樣好，他們還以為所有文化都能彼此容納，不會有任何文化習俗受到挑戰。

這有時是正確的，基督宣教被指責是文化帝國主義與強加在別人。當不同文化相遇，難免會犯錯誤，然而也有很多例子表明基督資訊怎樣改變一些具有毀壞性的文化規範與習俗，瑞典也不例外。這欺壓女性的宗教習俗進一步鞏固了賣淫行業，這是不可接受的。泰國很需要在這方面有一個建設性的宗教與文化批評，但是也需要一個生命轉變的選擇，這選擇建基在人的尊嚴與權利，而夜光(Nightlight)正是透過營商實現這一點。