人口販賣：藉營商作預防和重建

安雅(Anya)的前途本來應該是一片光明。聰明漂亮的安雅非常喜愛上學──尤其是語文；然而，說到家庭，卻是另一個故事。

自安雅懂事的日子，她的父親就是酒徒一名。酒癮令他不能持續工作，為家庭帶來嚴重的經濟壓力；為了一家糊口，她母親只得放洋打工。媽媽病入膏肓的時候，家庭的重擔就落在安雅的肩上，情況雪上加霜。不幸地，有人利用這困境，慫恿安雅往西歐……賣淫。

國際勞工組織（International Labor Organization）估計有一千二百三十萬人被迫強制勞動、債役勞動、當童工和性奴。世界上有近八成被販賣的人，就像安雅一樣被逼賣淫。（聯合國毒品和犯罪問題辦公室，二零零九）

據聯合國的草案，販賣的定義是以脅迫或不正當的手段（即操控）招募、窩藏和運送（即轉移）人口，藉此進行剝削（即錢財）。世界上幾乎每個國家都涉及參與販賣勾當，無論作為被販賣人口的國家、目的地、或是中轉國。

布藍達（Brenda）生活在非洲的一個一夫多妻的家庭，每位妻子要供養自己的孩子。當布藍達的母親遇上一位遠親「叔叔」，聲稱可帶布藍達到他在歐洲的企業工作時，舉家都非常高興。她的薪水足夠養活她母親和弟兄姊妹，還可以供弟弟們上學──這是她們期望已久的穩定經濟來源。可惜，這個希望蓋過了其危險，使她在陰森危險的街道上，向任何付得起錢的人出賣自己的身體。

盼盼（Phan）則沒有被隱瞞的情況。為了讓父母死後能夠去極樂世界，她的兄弟都當和尚了；當下的生活就由盼盼來照顧。沒學歷、沒關係的盼盼來到曼谷找到一份等著她的工作──在酒吧裡為客人提供性服務。

儘管這些年輕女士的故事和處境不同，但她們都因為一個共同的需要──工作，很容易被人虐待和陷入賣淫這催毀性的罪惡中。如果失業和貧窮使人口販賣如此猖獗，那麼什麼方法能夠解決像安雅、布藍達和盼盼所面臨的困難呢？

全球的基督徒都在自己所在的社區和群體中提升對人口販賣的意識、藉外展服侍這些受害者、推行良好的法律等，但還得要問：遠離賣淫和販子後又怎麼樣呢？營商事工是神使女生得自由的關鍵之一。

預防
貧窮和失業使人容易受剝削，企業則為人提供自立和自我決的機會。所羅門在箴言中說：「賜給我需用的飲食……恐怕我貧窮就偷竊，以致褻瀆我神的名。」如果沒有工作，很難避免賣淫和以其他形式剝削的勞動；沒有工作，就幾乎不可能遠離它們。

重建
營商事工讓這些遭到家人唾棄的女生「末後有指望」（耶二十九11）。這些曾以賣淫為生的女生若幸運地找到工作，好些地區的最低收入根本不足以養活自己。營商事工不單使她們能維持生計，也創造出一個環境，使重建變得可行和有望，讓員工在重返社會的道路上得到尊重和所需的資源。

懷抱神心意的企業，和祂創造的男男和女女，對於那些容易被販賣或身受其害的人，是防止人口販賣的關鍵，也是重建的重要部分。營商之人啊，神需要你！